在远古时期，人们要组成部落，而且自动组成，没有经过什么神灵的指示，也没有经过很多人刻意组织。那么，为什么人们要组建部落？
古人云“物以类聚，人以群分。”动物们有合群的本性，人也是如此，有合群的本性。类人猿会根据味觉找到同伴，也会在一起群居生活。群居生活可以有效躲避野兽的攻击，可以分工协作，更有利于生存。只是单个的类人猿很难在自然中生存下去，即便有这样的类人猿也很快被自然淘汰。剩下的都是群居的类人猿，也是能够应对一定自然灾难的群体。但是，当时的类人猿并不知道群体的诸多好处，而是感觉可以聚集在一起，也就一群一伙地凑在一起了。
到了进化到部落的时代，出现了大大小小的部落。人们已经有一定的独立意识和思维，也有生存和发展的需要。部落给他们提供了这种需要，但同时人们要让渡自身的一部分权利，交给部落来支配。相对于生存权来说，让渡一部分其他的权利本身就是只赚不赔的买卖。人们会为了生存而寄人篱下，会为了生存逃荒要饭，当然要为了生存加入某个部落，获得一定的庇护了。于是，部落收编很多人，逐渐扩大，大到一定的程度就要对外扩张，兼并其他的部落，不然人口急剧增长，土地紧张，其他的资源也紧张，要想扩大地盘，争取更多的资源，就要发动战争。
部落内部有着一定的统治秩序。部落中的酋长是最高领导，拥有很多特权，甚至可以杀掉部落中任何一个普通人，让他们干什么，他们就得干什么。人们不敢违抗他的命令，哪怕他是个暴君，是个独裁者，人们也不能反抗他。事实上，很多部落的酋长都是说一不二的独裁者，并不会把权力让渡出去。他手中的权力是人们让渡权力的总和，可以随便使用。人们明明知道把权力让渡出去可能会被摆布，甚至会做出无谓的牺牲，但他们迫于生存的压力，没办法，只能让渡出自身的权利。而这种权利让渡出去之后，就再也不是自己的了，想收回都不行。酋长让一个人去冒险采摘野果，这个人必须得去，要是不去，就可能被就地正法。酋长拿出一个带尖的棍子，要试试是否锋利，找出一个人来，用带尖的棍子从那个人的肚子上穿过去，那个人就会死掉，但那个人不能说什么，他的家属也不能说什么。酋长做好了实验，可以用带尖的木棍做武器，对抗外来的敌人，也可能去侵略。接受实验的人就成了牺牲品，但已经被迅速忘掉了。
可是，人们明明知道会这样，还是会前仆后继加入部落。毕竟，部落出现之后，就好像垄断组织出现之后，垄断了所有的生存资源。人们要想获得生存资源，就只能加入部落。加入部落之后，可能会生活得更好，当然也可能受压迫比较重，但起码不用整天面对生存压力，战战兢兢了。进入部落之后，人们还有可能组建家庭，种地生存。倘若不加入部落，在自然界无法享受到家庭的温暖，也不法种地生存。倘若有一两个人或者一群人开垦土地，聚族而居，也并不一定安全，很容易被大部落兼并，或者直接被杀掉，被掠夺，也就没有什么生存之地了。于是，部落之间要搞联盟，要互不侵犯，同时要兴建军队，还要带兵打猎，打仗，慢慢做大做强。做大做强之后，就可以统一其他部落，实现天下大一统。要是始终不能做大做强，就要学会依附大部落，在大部落之间的夹缝中生存。即便被剥削，要缴纳一定的贡品，也一定要按质量完成，求得苟安，不然就会被灭掉。
一旦有了部落，就会有政治出现，有军队出现，有农耕文明出现，有战争，也有饥荒、瘟疫，当然更多的是权力的运用。人们加入部落，获得了生存权，也获得了一定程度的发展权，却并不一定能发展得很好，有时候反而更坏。原来在自然界还是自由人，加入部落之后就变得不自由了，成了部落的附庸。部落产生之后，已经垄断了很多的生存资源，迫使人们不由自主地加入。不然，单独的几个人很难在自然界生存，甚至他们会被部落里的人集体谋杀，还不如加入部落比较稳妥。其实，生存资源已经被部落酋长垄断，人们要想获得生存资源，就只能做酋长的奴隶。
可以说，奴隶社会的形成和生存资源的垄断有关系，部落的形成也和生存资源的垄断有关系。酋长垄断了生存资源，也就垄断了权力，甚至在一定范围内拥有绝对权力，而这些生存资源和权力本来应该属于人们，却被部落酋长垄断。即便到了现在，还有一些对于粮食、石油等生存资源的垄断，当然也催生了新的隐形的绝对权力，只是人们并不深究罢了。
